Freitag, 17.7.2026
In dem Festspiel der Kinderzeche wird
eine lokale Sage nachgespielt.
Über 1100 Mitwirkende lassen die
Geschichte der Stadt jedes Jahr aufs
Neue wieder aufleben.
Zur alljährlichen Kinderzeche wird die Historie mit Festumzü- Einblicke in das Leben im Schwedenlager können Besuchegen, Festspielen und Tänzen lebendig.
rinnen und Besucher über die Festtage gewinnen.
Das Volks- und Heimatfest zählt seit 2016 zum immateriellen Kulturerbe
Immaterielles
Kulturerbe
Geschrieben wurde das
Festspiel von Ludwig Stark im
Jahr 1896 und ein Jahr später
uraufgeführt. Seitdem blieb
es fast unverändert und deshalb gilt die Kinderzeche als
echtes Heimatfest und gehört
zur Identität von Dinkelsbühl.
Weithin anerkannt, denn im
Dezember 2016 wurde dem
Kinderzech-Vorstand von der
Deutschen UNESCO-Kommission mitgeteilt, dass die Kinderzeche in das bundesweite
Verzeichnis des Immateriellen
Kulturerbes
aufgenommen
wurde.
Ursprünglich war das Heimatfest unter dem Begriff
Schulzeche bekannt und
war ein von Stadt und Kirche
bezahlter Ausflug der katholischen Lateinschüler zum
Schuljahresende, so Aufzeich-
nungen aus dem 15. Jahrhundert, verbrieft im Jahr 1629
als Zechgeld für die katholischen Schüler. Eine evangelische Lateinschule wurde vom
rein katholischen Magistrat
verboten.
Erst um das Jahr 1654 wurde eine evangelische Lateinschule gegründet und damit
gab es eine Evangelische Kinderzeche, bei der die Kinder
der evangelischen Deutschen
Schule mitfeiern durften. Jeweils vier Gulden wurden an
die Kinder ausbezahlt und
beide Schulfeiern wurden bis
zum Reichsstadtende im Jahr
1802 zeitlich und konfessionell getrennt abgehalten. Die
katholischen Schüler feierten
mit Tänzen in der Schule und
das Fest der evangelischen
Schüler weitete sich zu einem
städtischen Volksfest auf dem
Schießwasen aus. In der
Rückerinnerung ein wunder-
stheater
Das Lande ühl
Dinkelsb
ine schöne
wünscht e eche!
Kinder z
bares Zeichen, denn in der
Altstadt finden die Tänze der
unterschiedlichsten Gruppen
statt und auf dem Schießwasen das Volksfest.
Ein Kinderauszug in Fantasieuniformen samt Festlichkeiten wurde erst im Jahr
1788 chronologisch festgehalten. Ab dem Jahr 1848 wurde
die Kinderzeche mit den historischen Ereignissen des
Dreißigjährigen Krieges verknüpft. Die Kinder wurden in
Schweden-Uniformen
gesteckt, der Spruch des kleinen
Obristen erdacht und ab dem
Jahr 1897 hatten evangelische
und katholische Kinder ihr gemeinsames Fest.
die Hymne für die Kinderzeche: Schallet heute Jubellieder, tönt von Süd, Nord, Ost
und West! Freudespendend
kehret wieder, dieses frohe Jubelfest, beginnt der erste von
sechs Versen. Die Freude über
die Kinderzeche steigert sich
in jedem Vers. Um uns her ist
alles Freude heißt es oder
Freunde, Eltern, Schwestern, Brüder stimmt in unsern Festgesang und dass
das Freundschaftsband kräftiger umschlinge und Segne
Gott das Vaterland.
Gesungen wird dieses Lied
nach dem Spruch des Kleinen
Obristen, in diesem Jahr dargestellt von Artur Uschal, von
allen Beteiligten und Zuschauern im großen Chor und Über die Festtage wird die Dinkelsbühler Hymne nach dem
Dinkelsbühler
nahezu jeder Dinkelsbühler Spruch des kleinen Obristen gesungen. Fotos: Peter Tippl
Hymne
kennt den Text.
Die Dinkelsbühler Hymne
Schon etliche Jahre zuvor,
Wir wünschen allen
1826, dichtete der Dinkels- drückt alles aus, was die Kinbühler Lehrer Elias Nottnagel derzeche bedeutet.
eine schöne
Kinderzeche!
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DINKELSBÜHL
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